LI 101, Sommer 2013

Akademische Maschinerie Alejo Carpentier Andinische Völker Anthropophagen Anthropophagisches Manifest Ästhetik des Wunderbaren Begrabene Kultur Bildungsroman Dialog zwischen Mensch und Natur Dialoghi d'amore Die Gesellschaft des Spektakels Die tiefen Flüsse (Los ríos profundos) Einheit von Natur und Mensch Epiphanie Euclides da Cunha Feudalismus Franz Roh Gabriel García Márquez Geschichte der Unabhängigkeit Paraguays Grande Sertão Guaraní Hermeneutik Hombres de Maíz Hundert Jahre Einsamkeit Ich, der Allmächtige (Yo, el Supremo) imitatio Indigene des Amazonas Inka Garcilaso Innere Spaltung Joao Guimaraes Rosa Jorge Luis Borges José Carlos Mariátegui José María Arguedas Juan Rulfo Kanon Koloniale Unterwerfung Kolonialismus Kosmische Liebe Kritischer Raum der Literatur Kulturelles Gedächtnis La Révolution surrealiste Lateinamerika Lateinamerikanische Literatur Lateinamerikanische Populärkultur Lateinamerikanischer Humanismus Literatur Los Comentarios Reales Macunaíma Magie Magischer Realismus Mário de Andrade Maya Mexiko Mezoamerikanische Völker Miguel Angel Asturias Mimesis Nahuatl Orale Kultur Os Sertões Oswald de Andrade Paraguay Parodie Pedro Páramo Phantastische Literatur Portugiesisch Postmoderne Selbstzerstörung Lateinamerikas Povo novo Quechua Religiöses Gedächtnis Revista de Antropofagía Rhapsodie Roa Bastos Rückgewinnung eines präkolonialen Lateinamerikas São Paulo Sexualität Spanisch Surrealistischer Ort Symbolische Unterwelt Tausch von Liebe gegen Geld Théodore de Bry Trickster Trockenheit Urwald Volkskultur Zepotektisch Zivilisationsprojekt