LI 63, Winter 2003

A Passage to India Alexanderbiographie Aufgeklärter Rationalismus Aufklärung Bankim Chandra Chatterji Befreiung Bhagavad Gita Bhudev Mukherji Buddhismus Christentum Christliche Missionare Das Andere Debendranat Tagore Der Zauberberg Deutsche Romantiker Dharma Dialog mit dem Westen Dialog mit Europa E. M. Forster Edmund Husserl Entfremdung der indischen Identität Entkolonisierung des Selbst Entwicklung der Menschheit Entwurzelung Europa Europäer durch Bildung Europäische Kultur Existentielle Angst Freiheit / liberté G. W. Hegel Geistiger Austausch zwischen den Kulturen Gemeinsames Bewußtsein Gora Heilige Schriften Hinduismus Hinduistische Kultur Hinduistische Traditionalisten Humanismus Hunger der Seele Indien Indische Auffassung des Selbst Indische Philosophie Indische Religion Indische Renaissance Indische Tradition Indisches Zeitgefühl Individuelle Freiheit Inklusivismus Islam Jawarharlal Nehru Kolonialismus Kolonialmacht Kolonisation / Kolonisierung Kolonisierung der indischen Auffassung des Selbst Kulturelle Gärung Macht Mahatma Gandhi Martin Heidegger Maurice Merleau-Ponty Max Müller Metaphysisches System Modernes indisches Bewußtsein Modernisten Mythos Nichts Nirwana Offenbarung des Selbst Ökonomische Verelendung Indiens Pandit Phantasiebilder Puranas Rabindranath Tagore rajas Rationaler Positivismus Repertoire an Bildern Sanskrit Schlafende Kultur Selbst Selbsterfahrung Selbstzerstörung Semitische Religionen shastra shudra Snobismus Spirituelle Verzweiflung Swami Vivekananda Thomas Mann Unabhängigkeitsbewegung Upanischaden / Upanishaden Vedanta Verjüngung Verständigung mit der Vergangenheit Zustand von Abstraktion und Schönheit