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50 Cent Party Absolute Macht des Kaisers Aggressivität und Machtverherrlichung Allmacht des Kaisers Armutsschere Aufrichtigkeit Autokratie Autoritäre Machtstrukturen Autoritäres Zentralismus Beamtenapparat Bewegung vom 4. Mai Bewußtseinsformen Buch der Lieder (Shi-ching) Bürokratische Korruption China China als zivilisatorisches Zentrum der Welt Chinas Aufstieg Chinesische Geschichte Chinesische Kultur Chinesische Verfassung Das Sein bestimmt das Bewußtsein Das Volk ist die Grundlage des Staates Der Edle ist seiner Würde bewußt "Der Edle vollbringt geistige Arbeit, der Gemeine körperliche" Der eigenen Schwäche bewußt sein Der konfuzianische Edle übt sich in Milde Vorzüglichkeit Ehrerbietung Bescheidenheit und Entgegenkommen Die Tugend ist uns von Natur gegeben und alles ist in uns selbst vorhanden Drei Volksprinzipien Eingeschüchtertes Volk Ethische Tradition Freiheit des Individuums Freiraum für das eigenständige Denken Furchtsamkeit Furchtsamkeit und Trägheit des Volkes Gefühl für die Schande Gesellschaftsvertrag Gewaltherrschaft der Machtelite Gewissen Gleichberechtigung Große Hungersnot (1959-1961) Grundprinzipien: Freiheit, Demokratie, Rechtsstaat und Föderalismus Herrschaftselite Idee der menschlichen Würde Ideologische Orientierungsmöglichkeiten Imperialistische Mächte Internationale Konflikte Jahrhundert der Kriegswirren Kollektiver Untergang Kommunismus Kommunistisches Manifest Konfuzialismus als Sündenbock für alle Rückständigkeiten Konfuzianismus Konstitutionelle Demokratie Kriegsbereitschaft Kritk an schlechter Regierungsführung Kulturrevolution (1968-1978) Lehre für einen selbst Leichtsinn und Überheblichkeit Leitfigur der alten chinesischen Gesellschaft Lu Xun Mangel an Glauben Mangel an Zivilcourage Mangelnde Gewaltentrennung Maoismus Maß und Mitte Massaker von Nanjing Mengzi Menschenwürde Moral Moralische Selbstständigkeit Moralphilosophie Mut zur offenen Rede Nationale Einheit Nationalismus Nationalismus ist ein Spiel mit dem Feuer Nationalistische Idee Nationalstolz Ökonomische Gesetze Opiumkrieg Patriotische Reden Politik der Reform und Öffnung (1978) Politische Invalidität Praktisches Regelwerk Profitsüchtige Funktionäre Radikalismus Raubbau an natürlichen Ressourcen Rechtssystem Reichtumswahn Rekonstruktion der moralischen Identität Riten und Musik als konfuzianisches Mittel zur Regulierung der Gesellschaft Rückgabe der Kolonialgebiete Sarkastisches Mitläufertum Schamgefühl im eigenen Verhalten Sino-japanischer Krieg (1894) Soziale Krise Sozialgeschichte Spaltung des Landes Staat und Souveranität Staatliches Prüfungssystem Staatsbeamten Staatssouveranität Staatus- und Gewinnstreben Südchinesisches Meer Sun Yat-sen Systemreform Taiwan Taiwan-Frage Territoriale Souveränität Teufelskreis von Revolution und Gewaltherrschaft Tibet Tiefstand der Ethik Tragische Volksgemeinschaft Umweltzerstörung Verfassung Wiedervereinigung Wiedervereinigung mit Taiwan Würde des Anderen respektieren Würde des Einzelnen Xinhai-Revolution (1911) Xinjiang Zynische Mitläufer und unersättliche Besitzgier

Affektstrukturen Aktanten Akteur-Netzwerk-Theorie (ANT) Vernetzung der Wissenschaften Alexander von Humboldt Amitav Ghosh Antikopernikanische Wende Antonin Artaud Ästhetik des Anthropozän Bertolt Brecht Beschränktheit der Naturwissenschaften Biologie Botanik Bruno Latour Bühnenlaboratorium Caspar David Friedrich Das globale Objekt wird zum Subjekt Das Große Gehege bei Dresden Das Rechtssubjekt der Natur Dialektik der Aufklärung Die große Verblendung Die Literatur und die Götter Die neunundvierzig Stufen Eduardo Viveiros de Castro Einfühlung Emanuele Coccia Epistemologie Erdmutter Gaia Erdsystemkunde Erforschung komplexer Systeme Evolutionstheorie Experimentelle Metaphysik Franz Kafka Gallileo Galilei Geist der Naturbeherrschung Geologie Geschichte des Fortschritts Heiner Müller Heuristische Dezentrierungen Indigene Kulturen Jenseits von Kultur und Natur Kannibalistische Metaphysiken Katharsis Kleines Organon Konstantin Stanislawski Landschaft Leben des Galilei Lolita Magisches Erbe der darstellenden Kunst Mysterienspiele Metamorphosen Metereologie Michel Serres Mythopoesie Mythos und Theater Natur Naturvertrag Netzwerke aus Entitäten unterschiedlicher Art Neue Systemstruktur der Wissenschaften Nichtmenschliche Erdbewohner Nympholepsie Ökologie Ökonomie Ontologischer Konflikt. Naturvertrag Ovid Philippe Descola Philosophie der Pflanzen Terrestrisches Manifest Planetarisches Habitat Planetenforschung Präanthropozentrische Modelle Quasisubjkt Rechtsfortbildung Rechtsstellung von Tieren Rechtssubjekt Roberto Calasso Schamanistisches Erbe Singuläre Erde Sozialisierung der Natur Sphärenchemie Subjekt-Objekt-Spaltung Theater Theatergott Dionysos Tragödie Verfassung des Anthropozän Verfremdungseffekt Vladimir Nabokov Wirkmächte Wissenschaft Zauber des Theaters

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